BỒ TÁT THỰC HÀNH MA NGHIỆP 

&

PHÁ TRỪ LƯỚI MA VIÊN CHỨNG BỒ ĐỀ

Đây là một đoạn pháp thoại ngắn mà Sư Phụ Long Viễn đã khai thị cho đệ tử ở Ấn Độ trên sông Ni Liên Thiền.

...

Hỏi: Kính bạch Sư Phụ, chúng con đã phát tâm Bồ Đề quyết đi trên con đường của Bồ Tát để thành tựu Nhất Thiết Chủng Trí. Nguyện xin Sư Phụ từ bi chỉ dạy thế nào là Bồ Tát thực hành những việc của ma? Vì nếu không phân biệt được ma sự với Phật sự thì e rằng đạo nghiệp của chúng con khó thành!

Đáp: Vậy thì các con hãy chánh tâm tác ý lắng nghe, Sư Phụ sẽ vì các con mà ước lược tỏ bày:

Bồ Tát phát tâm Bồ Đề mà không giữ gìn giới hạnh của Bồ Tát, đó là việc làm của ma.

Bồ Tát phát tâm Bồ Đề mà từ bỏ chúng sanh, đó là việc làm của ma.

Bồ Tát phát tâm Bồ Đề mà không tu Lục Độ Vạn Hạnh, đó là việc làm của ma.

Bồ Tát với các nghiệp mà có tạo tác, đó là việc làm của ma.

Bồ Tát đối với chí nguyện mà có chỗ thọ nhận, chấp giữ, có sự xâm đoạt, đó là việc làm của ma.

Bồ Tát hành Bồ Tát đạo mà không ly tứ tướng Ngã, Nhân, Chúng Sanh, Thọ Giả; đó là việc làm của ma.

Bồ Tát tạo tác sở hành mà còn có vọng tưởng thủ trước nơi sở hành ấy, đó là việc làm của ma.

Bồ Tát nếu hành theo tam giải thoát  Không, Vô Tướng, Vô Nguyện, tu tập không buông lung, trụ chấp nơi chỗ thuyết giảng, chỉ dạy của Như Lai, đó là việc làm của ma.

Hỏi: Kính bạch Sư Phụ, làm sao biết Bồ Tát chứng được cứu cánh Bồ Đề?

Đáp: Bồ Tát nếu thiết lập ngôn ngữ quyền biến độ sanh mà không chấp danh tánh thì đó là Bồ Tát chứng được Bồ Đề. Bồ Tát thực hành diệu hạnh nơi tam giải thoát môn Không, Vô Tướng, Vô Tác mà lìa tất cả tạo tác, không có ngã, ngã sở. Vì sao? Vì các pháp không động, không thể phá hoại, không thể thu nhiếp, rốt ráo Không, vắng lặng; đó là Bồ Tát chứng được Bồ Đề.

Hỏi: Kính bạch Sư Phụ, làm sao Bồ Tát có thể phá hoại tất cả võng lưới của ma?

Đáp: Bồ Tát an trụ nơi thắng nghĩa mà thực hành tâm Bồ Đề, khiến các hữu tình tin hiểu và thực hành pháp này, giải thoát tất cả phiền não. Nếu các hữu tình được giải thoát phiền não, thì Bồ Tát phá hoại tất cả võng lưới ma.

Hỏi: Võng lưới ma, có thể phá hoại chăng- kính bạch Sư Phụ?

Đáp: Câu hỏi này từ đâu mà có? Con cật vấn nhưng thiếu trí tuệ hành thâm của Bồ Tát, con không liễu nghĩa diệu ý mà Sư Phụ đã nói ở trên, rằng: "Bồ Tát an trụ nơi thắng nghĩa mà thực hành tâm Bồ Đề" ư? 

Hỏi: Xin Sư Phụ từ bi chỉ dạy cho chúng con ạ?

Đáp: Võng lưới của ma chẳng thể phá hoại. Vì sao? Vì khái niệm ma chẳng khác Bồ Đề. Vì sao? Vì tánh của ma và ma quân đều chẳng có, đều không thể được. Đó là Bồ Tát an trụ nơi thắng nghĩa mà thực hành tâm Bồ Đề phá hoại tất cả võng lưới ma.

Hỏi: Kính bạch Sư Phụ, như Kinh Kim Cang nói: "Như Lai không từ đâu đến cũng không đi về đâu, đó gọi là Như Lai", phải không ạ?

Đáp: Đúng như thế!

Hỏi: Vậy Như Lai không có nguồn gốc, nếu đã không có nguồn gốc vậy Bồ Tát phải cầu từ đâu?

Đáp: Phải cầu trong sáu mươi hai kiến chấp của chúng sanh!

Hỏi: Con nghĩ, kiến chấp chúng sanh có ở trong mỗi chúng con, xin Sư Phụ giúp con giải thoát tức thời?

Sư Phụ hỏi: Ai trói buộc con? 

Đệ tử đáp: Dạ không ai trói buộc con cả!

Sư Phụ dạy: Đã không ai trói buộc thế con cầu giải thoát làm gì? Các con vốn  đã được giải thoát, không còn giải thoát lần nữa thì do đâu mà được giải thoát! Do duyên theo vọng tưởng hư dối mà dẫn đến trói buộc, dứt trừ mọi cấu uế ấy thì gọi là giải thoát.

Tất cả đệ tử có mặt nơi ấy đều phát nguyện y giáo phụng hành, thệ quyết một lòng trượng phu phá rách lưới ma và hoại giặc sanh tử, thệ chứng ngộ tâm Bồ Đề mà mình đã phát, cầu thỉnh Sư Phụ chứng minh. Sư Phụ rất hoan hỷ mỉm cười, đôi mắt Sư Phụ hướng về Đại Bảo Tháp nơi cây Bồ Đề mà thuở xưa Đức Như Lai đã thành đạo, người nhìn chăm chú một lúc, rồi lặng lẽ cuối đầu ... trên bãi cát trắng mênh mông có vài luồn nước nhỏ chảy qua!