BẪY MỒI
Dòng sông nước chảy lững lờ
Trong sông cá nhảy nhỡn nhơ gợi tình
Mồi ngon vẫy gọi cá xinh
Chao ôi, thèm khát trong mình thịt rung
Đạp sóng há miệng hớp tung
Nuốt xuống cho đã ... nghìn trùng đắng cay!
Ông câu giật lấy cần ngay
Đem về hấp, nướng... nhậu say vui cười.
Cuộc đời cũng thế ai ơi
Ta như con cá trong đời mà thôi
Ma vương quyền lực ngút trời
Cần câu Ngũ dục (*) giật người ái tham
Một khi nuốt phải chớ than
Luân hồi muôn kiếp, ai đan đoạn trường?
Sáu nẻo (**) không chỗ tựa nương
Tam đồ (***) ác báo khôn lường gian nan
Địa ngục, Ngạ quỷ, hầm than
Chảo dầu, lửa đốt, nướng ram tan tành
Thân này triển chuyển xoay quanh
Không bao giờ thoát, đành rành quả nhân.
Thế Tôn xuất thế thuyết nhân
Diệu pháp chân thật, nghìn phần không sai
Phá tan lưới ái đọa đày
Phá tan ma giới vượt ngay luân hồi
Vô thường sát quỷ khôn lời
Diêm Vương, Nghiệp Kính (****), chấp tay lạy mình
Ta về soi bóng u minh
Hào quang tỏa chiếu chúng sinh nương nhờ
Ai ơi chớ có lập lờ
Ai ơi chớ có hững hờ Pháp duyên
Quyết ngay, ngay quyết liền liền
Quyết như sấm sét tu liền đi thôi
Khổ thay kiếp sống luân hồi
Thương thay những kẻ nổi trôi biển tình
Thương mình mình phải cứu mình
Thương mình mình phải đoạn tình ái tham
Thương mình buông bỏ xan tham
Thương mình mình quyết Niết Bàn chứng thôi
Hỡi ôi! Nhân thế luân hồi
Tình trong như cắt bời bời ruột gan
Đêm đêm lặng ngắm quan san
Trông trường huyễn mộng mơ màng giấc thu
Đưa tay vén áng mây mù
Trông trăng, trăng sáng soi người ngủ say
Mắt trong ngọc biếc sương bay
Lá rơi theo gió ai hay sự tình?
Tình tôi một bóng một hình
Tâm đăng rạng chiếu phù sinh giữa đời
Tình tôi nở giữa luân hồi
Chờ ai ghé lại cùng ngồi ngắm trăng
Ánh trăng sáng giữa phàm nhân
Ánh trăng giác chiếu đôi bờ tử sanh
Quay về nhận lại thật nhanh
Bội trần hiệp giác, trình anh: "Không phần!"
Núi Đà Lạt đêm 08/05/2022
_ೋ۞ Thích Long Viễn ۞ೋ_
Ghi Chú:
(*). Ngũ dục: Ngũ dục là 5 sự ham muốn, là năm thứ dục lạc của trần cảnh nên cũng gọi là Ngũ Trần.1. Sắc dục : Ham muốn sắc đẹp, ưa thích tướng tốt.
2. Thinh dục : Ham muốn tiếng hay, dịu ngọt….
3. Hương dục : Ham muốn mùi thơm ngạt ngào….
4. Vị dục : Ham muốn đồ ăn thức uống ngon ngọt…
5. Xúc dục : Ham muốn sự đụng chạm mềm dịu….
+ Ngũ dục còn có 5 thứ sau :
1. Tài dục : Ham muốn của, vàng ngọc.
2. Sắc dục : Tham sắc đẹp mỹ miều.
3. Danh dục : Tham muốn địa vị cao sang, tiếng tốt.
4. Thực dục : Tham muốn thức ăn ngon nhiều.
5. Thùy dục : Tham muốn ngủ nghỉ nhiều.
Ngũ dục cũng kêu là Ngũ độc tiển (năm mũi tên độc hại) ngũ dục là 5 món dục của chúng sanh, từ súc sanh đến nhơn loài thần tiên, nếu mình không điều phục ngũ căn (Nhãn, Nhĩ, Tỷ, Thiệt, Thân) để cho sa đắm ngũ dục thì thất lạc thiện căn, sa vào nẻo ác lụy. Tham đắm ngũ dục tức cuộc đời bị trói buộc bởi năm thứ độc hại ham muốn.
(**). Sáu nẻo: Sáu nẻo luân hồi còn gọi là lục đạo luân hồi, tức là vòng quanh trong 6 đường sinh tử. Sáu đường: địa ngục, súc sinh, ngã quỉ, người, trời và a tu la. chúng sinh vì tạo các nghiệp, hoặc thiện hoặc ác, nên phải trôi lăn mãi trong vòng sinh tử mà chịu khổ trong 6 đường, nên gọi là lục đạo luân hồi.
(***). Tam đồ: Tam đồ cũng còn gọi là tam ác đạo nghĩa là ba đường dữ, gồm Hỏa đồ, Đao đồ và Huyết đồ, đồng nghĩa với Địa ngục, Ngạ quỷ và Súc sanh của ba đường ác, do vì các nghiệp ác của thân, miệng và ý gây ra nên dẫn đến kết quả sanh vào ba đường này:
1. Hỏa đồ (tức đường Địa ngục): do vì chúng sanh của cõi này thường chịu nỗi khổ bức bách, nóng bỏng của lò sôi, vạc cháy, hoặc do vì nơi ấy lửa tích tụ rất nhiều, nên có tên gọi là Hỏa đồ.
2. Đao đồ (tức đường Ngạ quỷ): do chúng sanh ở cõi này thường chịu cái khổ bức bách của đao gậy nên có tên gọi như vậy.
3. Huyết Đồ (tức đường Súc sanh): do chúng sanh ở cõi này tranh giành cấu xé lẫn nhau, người mạnh lấn áp kẻ yếu, uống máu ăn thịt nhau, nên có tên gọi như vậy.
(****). Nghiệp Kính: Gọi đầy đủ là Nghiệp Kính Đài, chúng sanh sau khi chết đọa vào địa phủ, đối diện là Nghiệp Kính Đài bao nhiêu nghiệp thiện ác đều hiện rõ hết trong ấy, chúng sanh không thể chối cãi trước Vua Diêm Vương, thuận theo nghiệp mà lãnh thọ quả báo.
TRANG CHỦ
.png)
