Ngũ Thủ Uẩn

CHIẾU KIẾN NGŨ THỦ UẨN VIÊN CHỨNG BỒ ĐỀ

( Phần IV)

  ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ❁ೋ•ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ•❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ•❁ೋ• ❁ೋ•

Một ngày trôi qua là một ngày ta tiến dần về cái chết, thực chất thân tâm này nó không phải là ta, là của ta, là tự ngã của ta. Vì sao? Vì nếu nó là ta, là của ta, là tự ngã của ta thì ta bảo nó phải nghe theo chứ! Giả như ta bảo: “Thân này ngươi không được già, không được bệnh, không được chết!” Nó đâu có nghe, từng giờ từng khắc nó đều đi theo tiến trình hủy hoại sanh diệt của nó. In như trong Kinh Lục Độ Tập, Đức Phật dạy:

“Mạng sống con người in như dắt trâu đến lò thịt: Trâu đi một bước, thì một bước đến gần chỗ chết, cũng như thế người sống qua một ngày hệt như trâu nọ từng bước một đi đến lò chết, mạng sống chảy theo sau vậy!”

Mạng sống chúng ta đang giảm dần như bóng mặt trời lặn, nếu giờ đây chúng ta không tập trung tất cả tâm lực mà quán chiếu Ngũ uẩn theo bốn chuyển là một kẻ điên rồ!

Mạng sống của ta thì hữu hạn mà sanh tử thì vô cùng, nếu ngay đây ta không bắt tay vào tư niệm Ngũ uẩn theo bốn chuyển là một kẻ điên rồ!

Gia đình, tài sản, con cái, vợ chồng… có nghĩa gì khi đội quân tử thần mang cái chết đến? Nếu ngay đây và bây giờ không hiến mình cho Chánh pháp thiền quán về Ngũ uẩn với bốn chuyển là một kẻ điên rồ!

Ngay đây hãy thực hành cấp tốc chiếu kiến, tư niệm, quán tri về Ngũ uẩn với bốn chuyển. Đó là điều cốt yếu!

Vậy thế nào là con đường tuệ tri, quán chiếu, chiếu kiến, thẩm xác, chánh tư duy, thiền định về Ngũ uẩn với bốn chuyển? Đây, tôi sẽ lần lượt trình bày, hãy nhất tâm lắng nghe và khéo tác ý!

A. Thế nào là như thật biết sự Tập khởi, Vị ngọt, sự Nguy hiểm và sự Xuất ly của Sắc uẩn?

Người nào biết được sự Tập khởi, Vị ngọt, sự Nguy hiểm và sự Xuất ly của Sắc cũng như Thọ, Tưởng, Hành và Thức thì Đức Phật thọ ký cho người đó chứng Sơ quả Tu Đà Hoàn.

Còn nếu như quán chiếu chuyên sâu vào, đạt đến trạng thái viễn ly, ly tham, đoạn tận thì chứng được quả vị A La Hán.

Cho nên cái quan trọng chính yếu là vị Tỳ-kheo khi quán chiếu như vậy phải giữ Chánh tư duy, Chánh niệm liên tục không để gián đoạn. Sau một thời gian như vậy hình tướng của tâm sẽ xuất hiện ba trường hợp thì bạch Thầy ngay, Thầy sẽ hướng dẫn cách vượt lên để chiến thắng.  

 ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ❁ೋ•ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ• ❁ೋ•❁ೋ• ❁ೋ•

 CHIẾU KIẾN NGŨ UẨN VIÊN CHỨNG BỒ ĐỀ do Đại Đức Thích Long Viễn lược giảng